En el caso del pais Kichwa lamista, la principal actividad de subsistencia la representa la agricultura, con la trascendencia secundaria de la pesca asi­ como caza, asimismo, las actividades de cosecha son cada vez menor practicadas. La agricultura tradicional lamista se ha caracterizado por la rotacion de chacras, descansos prolongados y las consideraciones que se tiene de provocar la regeneracion del monte; no obstante, el alza sobre la colectividad asi­ como, en efecto, sobre la compresion demografica, ha hecho que esta clase de agricultura sea cada ocasion menos practicada. Otras practicas propias de este conjunto son el intercambio continuo de semillas dentro de individuos y localidades, por lo que nunca Normalmente adquirir semillas. Asimismo, son importantes las concepciones que involucran a la humano y no ha transpirado el territorio que habita, ligando la fecundidad sobre la chacra con la fecundidad femenina (Rengifo, Panduro desplazandolo hacia el pelo Grillo, 1993).

Las productos que se consiguen de la tierra son el maiz, frijol, yuca, platano, cafe y tabaco, las cuales Ademi?s son comercializados en ciudades desmesurados igual que Tarapoto. De igual forma, se ha introducido la crianza sobre animales menores, aves de corral e inclusive ganado bovido (de mi?s grande asi­ como Bodmer, 2009). Por otro lado, dentro de los lamistas es caracteristico el empleo colectivo. Este recibe el apelativo de” maki maki” o “mano a mano” cuando involucra a dos o tres hembras, mientras que cuando existe mas individuos involucradas se denomina “choba choba” (Belaunde, 2017). Estas clases de trabajo colectivo se podri­an dar tanto en la actividad agricola como en actividades de construccion, o incluso tareas sobre chicas igual que la ceramica (Belaunde, 2017).

Pieza de estas practicas dentro de los Kichwa lamistas seri­a apreciar la reciprocidad que le deben al monte asi­ como las chacras por brindarles los articulos que les Posibilitan subsistir.

En ese significado, cobra un particular lugar la desempeno sobre pagos y dietas. Estas se llevan a cabo especialmente en practicas como la caza.

Las dietas incorporan no solo la abstencion de alimentos y el consumo de purgantes, sino Asimismo la restriccion de practicas como son las relaciones sexuales. La dieta bien realizada posibilita al cazador ocurrir desapercibido por las presas (Rengifo, Panduro desplazandolo hacia el pelo Grillo, 1993). Por su pieza, las cazadores no unicamente toman del monte animales, sino tambien recolectan vi­veres propios de este lugar de subsistir durante las estadias de caza (Panduro asi­ como Rengifo, 2001). De igual manera, en el monte tambien se encuentran diversos productos que sirven, dentro de diferentes cosas, Con El Fin De la edificacion de las casas, igual que es en el caso sobre la madera o el material sobre los techos de estas edificaciones. Otros arti­culos vegetales que se recolectan de la alimento son las nueces del macambo, el aguaje, la chonta, siendo estas ultimas palmeras donde se puede encontrar el gusano suri.

En otros pueblos Kichwa, como el del Napo, igualmente se puede hallar la logica sobre subsistencia a partir de la agricultura de roza asi­ como combustion. En las huertos, las articulos que Acostumbran A sembrar son yuca, platano, mani, maiz, camote, cana sobre azucar, de este nГєmero de telГ©fono beetalk modo como diversos arboles frutales (Mayor & Bodmer, 2009).

La caza desplazandolo hacia el pelo la pesca son sobre genial importancia en este grupo, asimismo, a esta se le agrega la crianza de animales menores de complementar la alimentacion. En conexion a la pesca, tradicionalmente se empleaba la chambira con la que se elaboraban mallas sobre pescar. Adecuar individuo sobre estos instrumentos nunca era actividad facil y los varones que se dedicaban a eso debian tener cierta tecnologi­a. En sintonia al pescado que se desea lograr podri­a ser se prepara una malla de envergadura particular.

Otra clase de pesca que han desarrollado los Kichwa del Napo seri­a la sobre anzuelo o con trampas denominadas wami (FORMABIAP, 2014). Aparte, Asimismo se proporcionan clases sobre pesca colectiva usando plantas que son dispuestas en el rio y no ha transpirado atontan a los peces, logrando que sea sencillo su captura. Entre las mas conocidas se haya el barbasco.

En las ultimas decadas, las Kichwa han emprendido procesos sobre estructura comunal Con El Fin De obtener articular demandas, exigencias y no ha transpirado proyectos. En el Napo, las Kichwa se agruparon a partir sobre la gestion Kichwaruna Wangurina del Alto Napo (ORKIWAN) desde la decada del 70. De igual modo, diferentes localidades se encuentran afiliadas an organismos igual que la liga sobre Comunidades Nativas del Medio Napo, Curaray desplazandolo hacia el pelo Arabela (FECONAMCUA).

Las Kichwa que podemos encontrar por el rio Tigre se articulan en la Federacion de Comunidades Nativas de Tigre (FECONAT), mientras que los que podemos encontrar el Putumayo se articulan en la Federacion Indigena Kichwa del elevado Putumayo Inti Runa (FIKAPIR). Por otro lado, las comunidades que se encuentran por el Pastaza han formado la FEDIQUEP, en otras palabras, confederacion Indigena Quechua del Pastaza (FORMABIAP, 2014).

Dentro de las Kichwa sobre Lamas, una de las organizaciones mas representativas es el CEPKA, el sugerencia Etnico sobre las Pueblos Kichwa de la Amazonia.

Faiffer & Belaunde (2016), por su pieza han destacado que la participacion activa de la chica en las federaciones todavia seri­a un argumento atento en tanto estas mismas guardan las intereses en otros temas.